“思想”夫妻急着要去外面闯荡了，孩子“的”拉着不让去，后面爷爷奶奶呢，爷爷比较是大气，目送，奶奶是视大体的独立女性，没有表现脆弱的一面，虽然有心伤感但仍显得精神倔强，所以稍远。

隔壁的“为”字想跟着偷偷看看情况，另一半“爱”字对这类事有点不屑。

再隔壁的“而”字没啥想法，只是想看下“为”“爱”两个搞什么。

“生”字就更高冷了，完全一幅过来人形象，没看头。

这就是一对夫妻要急着出去打工挣钱了，家人和邻居间的不同反应而已。为什么要扔下老人孩子出去挣钱，还不是因为生活所迫。所以，社会环境还有待改善，百姓生活还是不易。

这幅字是勾勒的，本来我想重写的，但想许久，算了，懒得改。 其实这幅字刻在石碑上应该最深刻。

色泽有利于视觉加成，石材有利于进深表现。载体选择其实还是蛮重要的。

“思想”两字有明显的向前奔走的趋势，就可认为是两个一起急着即将出去闯荡的人。

“的”写小，有后拉的趋势，可以认为是一种“不舍”。

“光”字稳重，表现大气，可以认为是一种不反对的态度。

“芒”字在最后，为平衡前面字的“左望”之势有了“右望”之势，可以认为是一种“不舍、不见”的态度。

“为”字小写，含蓄，在下方，可以看作是一种偷偷的窥视。

“爱”字张扬，但影响范围局限在一定范围，背望“为”字，可以认为主要跟“为”字才有关系。

“而”字离“爱”字较远，望的姿势明显，但体量小，可认为并没有太大胆识或关系更远。

“生”字比较独立，没有刻意跟随前面字的意思，算是一种站得更远的姿态。

字拟人，基本都是字因笔画而导致的神韵与人因行为而导致的神韵有相似之处，所以，留心生活中的行为，其实就是留心生活艺术的